The philosopher-sociologist Jürgen Habermas has critiqued pure instrumental rationality as meaning that scientific-thinking becomes something akin to ideology itself. وقد انتقدَ عالم الفلسفة والفيلسوف يورجن هابرماس الفلسفة العقلانية الأداتية المحضة لأنها تنصُّ على أن التفكير العلمي يصبح أمرًا أقرب إلى الأيديولوجية نفسها.
In his analysis of the Enlightenment, Jürgen Habermas argues that the age of Enlightenment had seen the creation of a bourgeois public sphere for the discussion and transformations of opinions. يقول يورغن هابرماس في تحليله للحركة التنوير، أن عصر التنوير شهد إنشاء الحياة العامة البرجوازية لمناقشة الاراء وتغيراتها.
Some, like Jürgen Habermas and Bruce Barry, have argued that the legitimacy of modern states must be based on a notion of political rights of autonomous individual subjects. ويرى البعض، مثل يورغن هابرماس وبروس باري، أن شرعية الدول الحديثة يجب أن تقوم على فكرة الحقوق السياسية للموضوعات الفردية المستقلة.
For social theorists in the tradition of Max Weber, such as Jürgen Habermas and Max Horkheimer, the concept of scientism relates significantly to the philosophy of positivism, but also to the cultural rationalization for modern Western civilization. بالنسبة لعلماء الاجتماع في تقليد ماكس فيبر، مثل يورغن هامبرماس، فإن منهج العلموية يرتبط بشكل كبير بفلسفة المدرسة الوضعية، ويرتبط كذلك بالمدرسة العقلية في الشرق الحديث.
جوال إصدار